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« Je ne suis ni syndicaliste, je n’appartiens à aucune entité qui peut me protéger, mais je prends le risque »

« Les cars Macron sentent le sapin » titrait la CGT le jour de l’annonce de la candidature du Macron à la présidence. C’était il y a 6 mois, lors de la première faillite d’une entreprise, MEGABUS, qui s’était lancée dans la concurrence du transport en car nouvellement libéralisé, sur une idée ingénieuse du jeune ministre de l’économie. Or depuis l’ouverture du marché, toutes, Ouibus comme Flixbus ou Isyline ont toujours été déficitaires. Après avoir jeté l’argent public par les fenêtres, direction et DRH serrent la vis, poussent au départ et ferment des lignes. A Lyon chez Ouibus, filiale de la SNCF, le dégraissage a commencé fin 2016 : changement de planning et horaires intenables, pression à la démission contre 6000 euros et une offre de reclassement fumeuse. Certains se sont retrouvés le bec dans l’eau et d’une soixantaine de salariés, ils sont passés à douze, lâchés par leurs collègues syndicalistes promus par la direction. Fin mai, les chauffeurs entrent en grève pour obtenir des conditions de départ décentes mais la hiérarchie fait la sourde-oreille. Le 6 juin en arrivant au travail, leur dépôt de Perrache est fermé ; l’activité est transférée chez Faure express (entreprise régionale) et les salariés font partie du lot. La SNCF sous-traite ses lignes et ses licenciements – c’est mauvais pour l’image.

« Ce sont des discours condescendants et anhistoriques. Heureusement, les choses ne fonctionnent pas comme cela ».

Depuis les années 1990 il est courant d’entendre parler des « processus de démocratisation en Afrique ». Processus impliquant de massives manifestations et de nombreux morts, et qui déboucherait pourtant, le plus souvent, sur des coups d’Etat militaires. Cet échec des processus démocratiques s’expliquent le plus souvent par deux banalités : premièrement, les Africains n’auraient aucune appétence pour la démocratie, et deuxièmement, la démocratie prend du temps ; il faut donc être patient ; comme si l’Afrique avait un retard à rattraper dans la marche linéaire de l’Histoire. C’est ces deux lieux communs que le chercheur au CNRS Vincent Bonecase, dont nous avons publié la semaine dernière un retour sur la révolution Burkinabé, a accepté de discuter avec nous. Il nous explique ainsi, en revenant sur l’expérience du Niger et du Burkina Faso, que si la plupart de ces tentatives ont échoué, c’est pour des raisons toute autres, qui nous en disent beaucoup sur la situation européenne.

Vallée de Suze : une étudiante en anthropologie condamnée à 2 mois de prison pour ses recherches sur le mouvement No Tav.

Les juges français, capables de faire arrêter en salle d’audience des témoins dont la déposition leur déplaît, ne sont pas les seuls à faire preuve d’inventivité dans l’extension du domaine de la répression. Roberta Chiroli, étudiante en anthropologie à l’université Ca’ Foscari de Venise en a fait l’expérience. Pour avoir consacré son mémoire de maîtrise à l’histoire de la bataille d’une bonne partie de la population de la vallée de Susa contre le TGV (mouvement no-Tav) [1], elle a été condamnée à deux mois de prison parce que les juges ont estimé qu’elle avait été trop présente sur le terrain. Elle s’en explique dans la préface à son livre Ora e Sempre No-Tav, pratiche et identità del movimento valsusino contre l’Alta Velocità, livre publié par Mimesis/Eterotopie, avec une préface d’Erri de Luca. J’en traduis ici les deux premières pages ainsi que la dernière…

Pour un communisme gay

30 ans après la grande vague révolutionnaire et insurrectionnelle italienne, plusieurs publications récentes reviennent sur l’ébullition politique et intellectuelle de ces années là. C’est notamment le cas de La Horde D’Or, paru récemment et qui constitue la synthèse la plus riche de ce vaste mouvement. L’histoire des luttes homosexuelles en Italie reste néanmoins absente de le plupart des ouvrages historiques, ce qui est d’autant plus dommageable que le mouvement gay italien, le FUORI ! compte parmi les plus riches et les plus radicaux d’Europe.

Nous avons interrogé Massimo Prearo, chercheur à l’université de Vérone, afin qu’il nous raconte l’historie de ce groupe. C’est à travers la figure de Mario Mieli, dont Massimo Prearo a traduit l’ouvrage principal en 2008, qu’il nous fait explorer ces années-là. Militant homosexuel, « transsexuel » et révolutionnaire, les théories et pratiques politiques de Mieli sont un bol d’air frais pour qui veut sortir du placard de la normalité et penser la question du genre à distance des seules revendications.

Des élections, mais pas seulement

Un lecteur nous a transmis ce billet de Maurice Blanchot, écrit en 1958, après le retour du général De Gaulle au pouvoir. Voici un bel hommage à ceux qui refusent l’état des choses sans dire immédiatement pourquoi et à qui le refus simple et sans concession donne parfois la force d’une affirmation. Le texte résonne évidemment avec les 57% d’abstention aux dernières législatives.

Nous avons reçu ce texte extait du blog sans attendre.
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Avec des ami.e.s on a voulu occuper la maison de la poésie de Paris et y organiser une soirée mousse. On a contacté des gens qui appréciaient les concepts et réalités de maison, de poésie, et même de Paris, pour faire ça joyeusement, mais ça n’a pas franchement pris. On peut même dire que ça n’a pas pris du tout. Peut-être ça n’a pas pris parce qu’on était pas assez « mousse », ou peut-être trop« maison », ou trop « poésie » ou peut-être « paris » (...)

Nous avons reçu ce texte extait du blog sans attendre.

Les anarchistes aussi ont une idée de la révolution