« Une autre fin du monde est-elle possible ? »

« Isolée de longues années dans une prison expérimentale, Romane découvre à sa sortie que le monde n’est plus qu’un vaste et dangereux champ de ruines. A la recherche de sa sœur, elle fait la connaissance d’un vieil excentrique surnommé Marx le Fou qui veut faire d’elle la glorieuse instigatrice d’une révolution fantasque. »
Voilà pour le synopsis de cette websérie pour le moins atypique et disponible sur youtube depuis le 15 septembre. On y découvre un monde post-apocalyptique dans lequel errent des mercenaires à la solde d’un pouvoir obscur, des zombies-gueux qui mangent des canettes de nourriture avariées et des espèces de survivants qui chiquent des restes de ceintures en cuir. Mad Marx n’est pas un film amateur potache et kitch tourné au caméscope par une bande de copains, la réalisation est soignée et le scénario inspiré. Les dialogues et le jeu des acteurs sont eux aussi très réussis, précis et drôles. Si cette websérie nous a beaucoup plu, c’est aussi qu’elle revêt un caractère expérimental dans sa forme, dans son processus de réalisation et dans la manière d’appréhender l’imaginaire et la question politique. Nous nous sommes entretenus avec son réalisateur Mathias Azerty et Henry (Marx dans la série). Les quatre épisodes sont accessibles à la fin de cet article.

La Proclamation de la Commune. Le 26 mars 1871 - Henri Lefebvre

« Macron aime Versailles. Il y discourt devant le Parlement en Congrès, il y reçoit en grande pompe Vladimir Poutine et même les patrons des plus grandes multinationales […] Il aime tellement Versailles qu’il en fait un refuge de… la République. Car Versailles, pour Emmanuel Macron, c’est “un lieu où la République […] s’était retranchée quand elle était menacée”. »

Ben voyons. Il n’a dit pas dit ça en off, non, mais dans un doc diffusé sur France 3 paraît-il (c’est Libération [1], d’où j’ai tiré la ci-devant citation, qui le dit) : c’est bien parce qu’il voulait que ça se sache !

[Par Franz Himmelbauer]

7^e procès pour le militant anti-nucléaire Barrois

Mardi 25 septembre, Loïc Citation comparaîtra devant la cour d’appel de Paris pour sa participation au mouvement Anonymous en 2014. Ses proches nous ont transmis un appel à le soutenir. Nous en avons profité pour revenir sur le parcours judiciaire incroyable du jeune militant antinucléaire actuellement incarcéré dans l’attente d’une extradition vers l’Allemagne pour sa supposée participation aux manifestations contre le G20 en juillet 2017.

Gentrification est guerre de classe [documentaire]

Dans les villes du monde entier, le capital aménage et transforme les zones urbaines selon ses propres préceptes. La gentrification détruit le tissu social des quartiers populaires et « racialisés ». Il s’agit de se débarrasser des anciens résidents pour faire de la place à une nouvelle population beaucoup plus aisée, souvent blanche, pour qui l’histoire locale du quartier sera perçue comme une marque d’authenticité un peu kitch. Une embrouille entre les clients d’une rôtisserie locale et ceux d’un nouveau pub de bière artisanale, des frictions entre les nouveaux occupants de logements de luxe et ceux qui bénéficient des aides sociales, les chocs culturels qui adviennent lorsque se rencontrent les membres établis d’une communauté et ces nouveaux arrivants sont souvent considérés comme la ligne de front des luttes autour de la gentrification.

Mais si ces tensions sont bien réelles, elles ne sont que la partie émergée de l’iceberg. La gentrification est un processus systématique poussé par des politiques nationales, régionales et locales ; et commandités par des institutions financières massives dotées de portefeuilles de plusieurs milliards de dollars. C’est une guerre de classes qui se joue à travers l’organisation de la vie et de la ville, avec toutes les complexités et les contradictions que cela comporte.

Dans cet épisode de Trouble, le premier d’une série en deux parties, sub.media s’est intéressé à la gentrification en tant que processus de développement urbain capitaliste. Pour mieux comprendre ce phénomène, cette enquête nous emmène dans trois mégalopoles : Toronto, La Nouvelle-Orléans et Istanbul.