Du retard dans l’édition de cette semaine. Les articles seront publiés au fil de la journée. Bonne lecture et bonne semaine. lm

La thérapie de conversion de Mark Fortier
[lundisoir]

On glose beaucoup, y compris dans lundimatin, sur la « fascisation » en cours de nombreux régimes considérés jusque là comme des démocraties libérales. Tropisme français, on commence toujours par penser les mutations sociales à partir des évolutions du pouvoir ; accaparés et obsédés que nous sommes par les institutions. Dans ce revigorant Devenir fasciste, une thérapie de conversion Mark Fortier explore ce que cela implique de devenir soi-même fasciste. Quels rapports au monde, aux autres et à la pensée sont requis pour accéder à cette forme bien particulière de la petitesse éthique.

« Leurs résistances, c’est de continuer de vivre »

Alors que le gouvernement israélien continue d’interdire l’accès des journalistes étrangers à la bande de Gaza et qu’il cible les rares journalistes locaux encore sur place, nos confrères de La Grappe ont rencontré et se sont entretenus avec un médecin urgentiste français volontaire afin qu’il raconte ce qu’il y a vu et vécu à l’occasion des quatre missions qu’il a effectué là-bas.

Quand les sciences sociales font le service marketing de l’IA
Nicolas Bonanni

Cher Franck Cochoy, bonjour.
La revue en ligne AOC a publié en juin 2025 votre tribune intitulée « Pour l’antiluddisme. Du bon accueil de l’IA parmi les humains » [1]. Dans celle-ci, vous défendez l’idée selon laquelle le refus d’attribuer aux IA une intelligence de même nature que celle des êtres humains relèverait d’une forme d’anthropocentrisme. Vous en déduisez que le rejet des IA, le « luddisme », serait à mettre sur le même plan que d’autres discriminations, comme le racisme, le sexisme ou le spécisme. Les luddites, ceux qui critiquent l’IA, seraient comparables à ceux qui professent des idées racistes, sexistes ou hostiles à la notion d’intelligence animale. Au nom de l’émancipation, il faudrait donc rejeter radicalement le luddisme et accueillir les IA « parmi les humains » — il ne reste plus qu’à définir les termes et les modalités de cet accueil. Voilà ce que vous racontez.

Eh bien, le 22, pour commencer…
Serge Quadruppani

Nous avions pourtant été prévenus. De Jean Sarkozy (« Ce mouvement du 10 septembre est une hérésie populaire factuelle dans laquelle le faible se complaît à travers sa suffisance ordonnée polyfactorielle ») à Temps Critiques (« Les concerts de klaxon ici, les concerts de casseroles là-bas n’ont pas plus d’influence que les concerts de supporters partout dans les stades »), en passant par la cohorte de politologues consultés de plus en plus fébrilement, un mois durant, par les médias, les experts en mouvements sociaux nous l’avaient assuré : le 10 septembre serait un non-événement. Force est de reconnaître qu’ils avaient raison. Enfin, presque. Et c’est de ce presque-là qu’il nous importe de repartir, nous qui avons tenté de tout bloquer, et n’avons bloqué presque rien.

Jo Mrelli

Ce poème devait paraître en 2022 dans une revue qui vit finalement pas le jour. Son autrice nous l’a confié tout en précisant qu’il ne serait pas possible de l’écrire aujourd’hui sans évoquer Gaza, d’une manière ou d’une autre.

[Sudfa]

Le 23 mai 2025, Sudfa Media était invité par la Coordination Régionale Anti-Armements et Militarisme (région AURA) à venir discuter de la situation au Soudan et en République Démocratique du Congo avec Génération Lumière, une association d’écologie décoloniale et de solidarité internationale fondée par des jeunes Congolais·es à Lyon. Si nous sommes très peu informés des guerres au Congo et au Soudan, cette discussion a permis de faire émerger autant les spécificités que les similitudes des deux conflits, ainsi que d’identifier la logique impériale transnationale à l’œuvre dans ces deux conflits. Quelques extraits.

Ghassan Salhab

Je ne suis rien
et ma parole est passagère
comme moi,
entre des gens de passage,

c’est pourquoi,
je parle de toi.
Bassam Hajjar

Sara Tetzchner

« Tu regardais : une pierre se détacha, sans que main d’homme y soit pour rien, et elle frappa la statue, ses pieds de fer et d’argile, et les réduisit en morceaux. Alors furent pulvérisés ensemble le fer, l’argile, le bronze, l’argent et l’or ; ils devinrent comme la balle qui s’échappe d’une aire en été : le vent les emporta et l’on n’en trouva plus trace. Quant à la pierre qui avait frappé la statue, elle devint une grande montagne qui emplit toute la terre. »
(Daniel 2, 34-35, TOB)

Arthémis Johnson

Dans ce second volet de Focus Blocus, Arthémis Johnson met en perspective le discours d’Emmanuel Macron à l’ONU à l’occasion de la reconnaissance d’un État palestinien par la France et la politique d’accueil des réfugiés palestiniens qui tentent de fuir la mort depuis des mois.

Hiram Loriant

De cités leurs mains et leurs fourrures
aiguilles lovées contre l’immense ciel
l’éclair avalé pour laver l’odeur de terre
l’odeur des mouches leur goût amer
soleil invisible chandelle mains héréditaires
avide la toute-brûlure faim de goudron faim de rites