Autour du Comité pour la Liquidation ou le Détournement des Ordinateurs (CLODO) et des sabotages de fibre optique

Après une longue absence, la rubrique cyber-philo-technique revient sur lundimatin à l’occasion des sabotages de fibre optique du 27 avril dernier et de la projection à venir du film Machines in flammes par la librairie Michèle Firk sur les actions du CLODO (Comité pour la Liquidation ou le Détournement des Ordinateurs) aux alentours de Toulouse dans les années 80. L’article relie quelques fils pour tisser une compréhension de la numérisation du monde qui inclut les sabotages auxquels elle se confronte en permanence au cours de son histoire.

Des antifascistes lyonnais à propos de la dissolution du GALE
[Entretien vidéo]

Il y a quelques semaines, le mercredi 30 mars, se tenait le dernier conseil des ministres du premier quinquennat Macron. L’occasion pour le gouvernement d’afficher sa volonté de faire « respecter l’ordre républicain jusqu’au bout face à tous ceux qui le menacent ». Et d’annoncer par là même sa décision de dissoudre la GALE (Groupe Antifasciste Lyon et Environs) [1], sous prétexte que celui-ci serait « un groupement de fait » « connu pour ses actions violentes, ses appels à la haine et son incitation virulente et incessante à s’en prendre à nos forces de l’ordre » et qu’il menace[rait] nos concitoyens » dixit le porte-parole du gouvernement. Dissoudre un groupe antifasciste en se servant d’une loi votée à l’origine pour lutter contre les ligues fascistes, il fallait y penser. Le gouvernement Castex l’a fait.

Marché des mémoires et pacification en Irlande du Nord

La victoire du Sinn Féin à l’Assemblée d’Irlande du Nord remet la question nord-irlandaise au centre de l’actualité. Propulsée au devant des luttes internationales dans les années 1980 par les grévistes de la faim républicains, elle avait été reléguée au second plan après les accords de paix de 1998. Affaire réglée. Aujourd’hui, le sujet revient. Il est traité par les médias français et nord-irlandais comme un conflit violent, passé, qui risque de resurgir. Comme une figure-repoussoir du passé qu’il s’agit de contenir par tous les moyens. À ce titre, le volontarisme de l’État nord-irlandais, épaulé par ses institutions artistiques, dans la mise sous cloche des mémoires des deux principaux acteurs du conflits, républicains et loyalistes, prépare l’arrivée du monde des affaires et du commerce international en Irlande du Nord depuis les années 2000. Mais les tensions ethnico-religieuses perdurent : l’imposition dans la sphère publique d’un agencement mémoriel hors-sol correspond seulement aux besoins du libéralisme. Une paix de surface qui ne répond pas aux besoins des couches subalternes de la population mais qui permet aux entreprises de s’installer. Le libéralisme en Irlande du Nord s’est imposé ces deux dernières décennies par différents dispositifs qui, s’il divergent par la forme, ont en commun cet objectif : faire taire les dissensus.

« Nous combattons la machine olympique partout où elle va. »

Les 21-22 mai, le collectif Saccage 2024 (https://saccage2024.noblogs.org/) organisera des rencontres internationales anti-Olympiques ( https://lundi.am/Rencontre-internationale-anti-Olympique) en Seine-Saint-Denis. En attendant ce week-end qui se veut une étape importante pour les luttes anti-JO ici et ailleurs, voici un entretien avec CP Robertson, qui a participé à la lutte contre les JO de Rio en 2016 et est actuellement membre de NOlympics LA (https://nolympicsla.com/), la plateforme contre les JO de Los Angeles en 2024.

Tahar Kessi

Je voulais, en le composant, expliquer des états que les ṣūfīs s’attribuent et dont la connaissance nécessite l’existence d’un stade au-delà de l’intellect. Les philosophes ignorent ces états. Car ils demeurent prisonniers du défilé étroit qu’habite l’intellect
Ayn al-Quḍāt al-Hamadānī [2]

Je créerai une ile !
Irimiás [3]

Notes de lecture et bonnes feuilles

Depuis quelques années années, les publications s’enchaînent sur les questions du vivant, de la frontière humanité - animalité, et des autres manières de vivre, mode d’existence végétal compris. Certes, ces questions ne sont pas nouvelles, et des penseurs comme Giorgio Agamben (L’Ouvert, 2002) ou Jacques Derrida (L’animal que donc je suis, 2006) leur ont consacré d’importantes méditations à l’orée du siècle. Mais il y a là aussi le résultat d’un mouvement parti des universités des États-Unis il y a plus de trente ans, qu’on se réfère à l’émergence de l’épistémologie hybride de Donna Haraway (aboutissant à la théorie de la Connaissance située, en 1988) ou à une éthique anti-spéciste portée par Peter Singer (La libération animale, de 1975), qui place la question de la souffrance animale au cœur de ses réflexions.

Le premier romain d’Alex Ratcharge

Ce 13 mai, l’excellent Alex Ratcharge publie Raccourci vers nulle part aux éditions Tusitala. Nos lectrices et lecteurs les plus attentifs se rappellent certainement de sa formidable BD intitulée AAACABABAB et d’une nouvelle inédite que nous avions publiée en 2019, Scumbag. Dans ce premier roman, l’enquête familiale et la romance maudite ont pour cadre un univers inspiré des squats punks et autonomes parisiens au début des années 2000. En voici la scène d’ouverture.

Sapiens, une fantasmagorie de l’humanité
Sur la sortie d’un manuel en ligne d’autodéfense pour la pensée et l’imaginaire

Tout le monde, ou presque, connaît de près ou de loin Sapiens de Yuval Harari, best-seller vendu autour de 10 millions d’exemplaires. Il ne prétendait pas moins que faire une « brève histoire de l’humanité ». Ce scandale intellectuel a été largement débusqué mais voici que cet article nous est venu qui signale la parution d’un « d’un manuel en ligne d’autodéfense pour la pensée et l’imaginaire ». Intitulé Sapiens, une fantasmagorie de l’humanité, ce petit opus tente de dynamiter les longs ouvrages d’Harari pour en faire ressortir l’aspect partisan et ennemi.